La reversión de las reliquias de los Santos Niños

Ayer se cumplieron 450 años de la reversión de las reliquias de nuestros patrones desde San Pedro el Viejo en Huesca. A lo largo de estos días, la diócesis ha preparado una serie de actos para la celebración, entre las que destacan una exposición en Santa María la Rica y el préstamo temporal de las reliquias de los Santos Niños que quedan en la parroquia oscense y con las que se recreará como fue la gran fiesta que disfrutó nuestra ciudad el 7 de marzo de 1568. “La fiesta más grande de la Historia de Alcalá” en palabras de Ambrosio de Morales. Para que entendáis mejor que es lo que vamos a celebrar, os voy a contar que es lo que pasó hace 450 años.

Los Santos Niños con Alcalá de fondo. (s. XVII-XVIII) Fuente: jccanalda.es

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La corona de laurel de la Catedral

La Catedral de Alcalá está desnuda a nuestros ojos. Acostumbrados a encontrarnos con iglesias primadas llenas de retablos, tumbas monumentales, tapices, cuadros, murales, vidrieras, ricas capillas, órganos antiquísimos y coros fabulosos, la nuestra carece de la gran mayoría de ellas por culpa de la Guerra Civil. Sin embargo, aún guarda curiosidades y tradiciones como la tumba del canónigo Gregorio Fernández y obras de arte como el maltrecho mausoleo del arzobispo Carrillo. Si nos adentramos en la cripta de los Santos Niños, además de la rica urna que guarda sus reliquias y otros objetos, podremos encontrarnos una corona de laureles colgada. ¿Sabéis por qué está ahí?

Cripta de los Santos Niños

Corona de laurel sobre la piedra martirial en la cripta de la Catedral de Alcalá. Fotografía propia

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Los últimos días del Cardenal Cisneros

Hace cuatro días celebramos los 500 años de la muerte del Cardenal Francisco Ximénez de Cisneros y, por desgracia, ha pasado con más pena que gloria. A lo largo de este año pasado se han sucedido una serie de actos conmemorativos que, bajo mi punto de vista, no han hecho justicia a la importancia capital que el Cardenal Cisneros tuvo en la historia de Alcalá. Nadie, ni siquiera Cervantes, ha sido tan decisivo en el transcurso de nuestros siglos. Pero menos da una piedra, como se dice. Como mi particular homenaje a su figura, os iré desgranando la vida y obra del Cardenal Cisneros a lo largo de este año. Y como no podía ser de otra manera comenzaremos con los últimos días del ilustre franciscano antes de su muerte, la que aconteció hace 500 años (y cuatro días)

“Última confesión del Cardenal Cisneros” por José María Rodríguez de Losada (1889)

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¡Te reto a un duelo!

Y con un guantazo en la cara se sella el desafío. Probablemente esa sea la imagen que se os ha venido a la cabeza pues es la que el cine y la literatura nos ha transmitido de aquella ancestral tradición. Y no están muy desencaminados, aunque lo del guante fuera más anglosajón que hispano. Sea como fuere, con sus padrinos, carruajes y un ritual bien definido, los duelos o lances fueron durante siglos la manera más honrada, caballeresca y refinada de dirimir las ofensas, reales o inventadas, que los miembros de la alta sociedad creían haber recibido a su honor. Tanto a espada como a pistola, a primera sangre o a muerte, se sucedieron los duelos a lo largo del globo terráqueo hasta bien entrado el siglo XX. Y Alcalá no fue ajena a estos lances.

“Duelo a espada corta en 1760”, por Percy Mcquoid (1897)

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El sepulcro del arzobispo Carrillo

El pasado 24 de mayo fueron presentados en la Catedral Magistral de Alcalá los relieves expoliados del sepulcro del arzobispo Alonso Carrillo de Acuña durante la Guerra Civil. La recuperación de este patrimonio robado es una de las mejores noticias de los últimos años y es una pena que no sean más abundantes pues podría hacerse con otras piezas robadas como los cuadros de Zurbarán de las Magdalenas.

En este tiempo se ha hablado mucho del estado de las piezas, de su reintegración en el sepulcro, de su expolio y de la historia de su recuperación. Pero poco se ha hablado de la obra artística. Así que os presento una de las joyas destruidas de nuestro patrimonio: el sepulcro del arzobispo Carrillo.

Sepulcro del arzobispo Alonso Carrillo de Acuña. Fotografía Jean Laurent (ca 1870) Archivo Ruiz Vernacci, IPCE.

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La casa de 1854

Hace unos días, el profesor y lector del blog Raimundo Pastor me hizo una interesante pregunta en el artículo sobre las columnas de la Calle Mayor. ¿Sabéis por qué este pilar de la casa número 13 de la Plaza de Cervantes esquina con la calle Cerrajeros tiene en el capitel la fecha de 1854?

Número 13 de la Plaza de Cervantes. Fotografía José Antonio Perálvarez

 

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Las columnas pintadas de la Calle Mayor

Si paseáis por la Calle Mayor observaréis que tenemos dos tipos de soportes diferentes: columnas y pilares. Las columnas son las más antiguas, traídas en su mayoría desde la antigua Complutum hacia 1500 por orden del Cardenal Cisneros para sustituir los pies derechos de madera medievales. La mayoría de ellas son de orden toscano aunque hay alguna con volutas corintias e incluso una, en la entrada a la Calle Nueva, que probablemente perteneció a un edificio público de la ciudad romana por su tamaño. Pero hoy impera el pilar, que sustituyó a la mayoría de las columnas en el siglo XIX en los afanes de cierto arquitecto municipal en convertir a la Calle Mayor en una vía digna de un Ensanche de aquel tiempo. ¿Os habéis fijado que algunas columnas tienen aún resto de color?

Columna de orden toscano en la Calle Mayor. Fotografía propia

Columna de orden toscano en la Calle Mayor.
Fotografía propia

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